정위지풍鄭衛之風 - 정나라와 위나라의 노래, 노골적인 문장이나 음란한 노래

정위지풍(鄭衛之風) - 정나라와 위나라의 노래, 노골적인 문장이나 음란한 노래

나라 정(阝/12) 지킬 위(行/9) 갈 지(丿/3) 바람 풍(風/0)

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중국의 春秋時代(춘추시대, 기원전 770년~403년)는 고대 周(주) 왕조가 洛陽(낙양)으로 옮긴 東周(동주)부터 戰國時代(전국시대, 기원전 403년~221년) 이전까지 100여개 제후국이 있었다고 한다. 많게는 1800개국이란 곳도 있는데 그 많은 나라 중에 이름이 남은 五覇(오패) 말고 鄭(정), 衛(위)나라가 오명으로 오르내린다.

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두 나라의 노래가 남녀의 애정을 노골적으로 묘사한 것이 ‘詩經(시경)’에 많이 실려 있다는 이야기에서 나왔다. 약 3000년 전부터 전해지는 시를 모은 가장 오래된 이 시집은 孔子(공자)가 五經(오경)으로 중시하면서 더욱 많이 연구하고 읽힌 책이기도 하다.

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시경에는 風(풍) 雅(아) 頌(송) 등으로 구분돼 있고 열다섯 나라의 민요들이 실린 國風(국풍)에 鄭風(정풍)과 衛風(위풍)이 나온다. 오래된 시집인데도 신화적인 내용은 드물고 사회의 현실을 비판한 것이 많아 악랄한 위정자를 비꼬고 전장에 나간 남편을 그리워하는 심정을 읊었다. 그런 중에 남녀가 자유로이 만나는 연애시가 유난히 많은 곳이 정풍과 위풍이다.

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사람의 눈을 피하여 만나는 남녀 간의 사랑을 그린 노래 將中子(장중자), 남자에 버림받은 여자의 안타까운 심정 遵大路(준대로), 우연히 만난 남녀의 사랑 野有蔓草(야유만초), 봄철에 불어난 강물 가로 난초를 꺾어 모르는 남녀끼리 구경 가자고 유혹한다는 溱洧(진유, 溱은 많을 진, 洧는 물이름 유) 등이 정풍에 나오는 노래다.

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위풍에는 상대적으로 적으나 남자의 유혹에 넘어가 아내가 되었다가 버림받은 여인 氓(맹), 남녀 간에 서로 선물을 주고받으며 부르는 노래 木瓜(모과) 등이 나온다. 이러한 시가 다른 것에 비해 더욱 음란하다고 판단하기에는 무리라고 판단하는 학자도 있는데 음풍의 대명사가 된 것은 공자 이후라고 대체로 본다.

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衛靈公(위령공) 편에서 정나라의 음악은 음란하니 몰아내야 한다고까지 했다. 정위의 노래를 이야기한 것은 아니라도 즐거움이 방종으로 치닫지 않아야 한다는 樂而不淫(낙이불음)이나 슬프더라도 도를 넘어 마음을 상하게 할 정도는 안 된다는 哀而不傷(애이불상)을 강조한 것도 같은 의미다.

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우리 고전에서도 음탕한 망국의 노래를 정위의 노래라고 인용한 부분이 다수 있다. 근엄한 도학자의 눈으로 보면 도의에 어긋나는 것일 수 있지만 정풍은 너무 심한 낙인이 되어 음란한 남녀의 노래나 시의 대명사가 된 것은 아닐까. 희로애락을 모두 줄 수 있는 음악이 극히 퇴폐적이 아니라면 민간에서 즐기는 것을 억지로 막을 수는 없을 것이다. / 제공 : 안병화(언론인, 한국어문한자회)