2025년 12월 11일 목요일

어떻게 사느냐에 달려 있습니다 

어떻게 사느냐에 달려 있습니다 

어떻게 사느냐에 달려 있습니다\xa0

\xa0

행복은 무엇을 많이 가진 것이 아니라

어떻게 사느냐에 달려 있습니다

그대는 가진 것이 너무 많습니다

그대가 걷지 못해도

그대가 병들어도

살아 있는 한 ‘축복’입니다\xa0

\xa0

그대의 가슴을 뛰게 하십시오

살아 있을 때

날개를 잃어 보는 것은 축복입니다

살아 있을 때

건강을 잃어 보는 것도 축복입니다

어려움이 지나고 나면

그대는 은혜를 압니다

걷지 못해도 뛸 것이고

뛰지 못해도 날것입니다\xa0

\xa0

오늘 사는 것이 어렵다고 한탄하지 마십시오

사랑이 없다고 말하지 마십시오

사랑하는 것만으로 이미 받았습니다

그대 주위에 누군가를 사랑할 대상이 있다는 것은

그 자체로도 행복합니다\xa0

\xa0

가장 큰 불행은 가진 것을 모르고

늘 밖에서 찾는 것입니다

준 만큼 받으려고 하기 때문입니다

그러나 비교할 수 없는 게 사랑입니다

아무리 아름다운 꽃밭도 다가가서 보면

기대만큼 아름답지 않습니다\xa0

\xa0

오늘도 지구촌에서는 슬픈 소식들이 날아옵니다

그리고 기쁜 소식들이 들려옵니다

그대가 살아 있기 때문입니다

그대를 무덤으로 인도하지 마십시오\xa0

\xa0

-이욱환-

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꽃은 바람에 흔들리면서 핀다/ 이근대

꽃은 바람에 흔들리면서 핀다/ 이근대

꽃은 바람에 흔들리면서 핀다/ 이근대

마음에 담아두지 마라

흐르는 것은 흘러가게 놔둬라

바람도 담아두면 나를

흔들때가 있고

햇살도 담아두면

바람은 새까맣게 태울때가 있다

아무리 영롱한 이슬도

마음에 담으면 눈물이 되고

아무리 이쁜 사람도

지나가고 나면 상처가 되니

그냥 흘러가게 놔둬라

마음에 가두지 마라

출렁이는 것은 반짝이면서

흐르게 놔둬라

물도 가두면 넘칠때가 있고

빗물도 가두면 소리내어

넘칠때가 있다

아무리 즐거운 노래도

혼자서 부르면 눈물이 되고

아무리 향기로운 꽃밭도

시들고 나면 아픔이 되니

출렁이면서 피게 놔둬라

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별까지는 가야 한다 / 이기철  

별까지는 가야 한다 / 이기철  

별까지는 가야 한다\xa0/ 이기철\xa0\xa0

\xa0

우리 삶이 먼 여정일지라도\xa0

걷고 걸어 마침내 하늘까지는 가야 한다\xa0

닳은 신발 끝에 노래를 달고\xa0

걷고 걸어 마침내 별까지는 가야 한다\xa0\xa0

\xa0

우리가 깃든 마을엔 잎새들 푸르고\xa0

꽃은 칭찬하지 않아도 향기로 핀다\xa0

숲과 나무에 깃들인 삶들은 아무리 노래해도\xa0

목쉬지 않는다\xa0\xa0

\xa0

사람의 이름이 가슴으로 들어와 마침내\xa0

꽃이 되는 걸 아는 데\xa0

나는 쉰 해를 보냈다\xa0

미움도 보듬으면 노래가 되는 걸 아는 데\xa0

나는 반생을 보냈다\xa0\xa0

\xa0

나는 너무 오래 햇볕을 만졌다\xa0

이제 햇볕을 뒤로 하고 어둠 속으로 걸어가\xa0

별을 만져야 한다\xa0\xa0

\xa0

나뭇잎이 짜 늘인 그늘이 넓어\xa0

마침내 그것이 천국이 되는 것을\xa0

나는 이제 배워야 한다\xa0\xa0

\xa0

먼지의 세간들이 일어서는 골목을 지나\xa0

성사(聖事)가 치러지는 교회를 지나\xa0

빛이 쌓이는 사원을 지나\xa0

마침내 어둠을 밝히는 별까지는\xa0

나는 걸어서 걸어서 가야 한다\xa0

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낙엽 지는 길 / 박소연 

낙엽 지는 길 / 박소연 

낙엽 지는 길 / 박소연\xa0

\xa0

그대들이여

나이가 들어도\xa0

빨리 가지 마세요\xa0

\xa0

나 또한

그대들 따라 곱게 물들이며\xa0

뒤따라 가겠습니다\xa0

\xa0

앙상한 가지마다\xa0

나뭇잎 떨어진 계절이 와도

함께 손잡고 걸으며

허전함을 달래요\xa0

\xa0

머물고 닿았던 자리가

왜 그리 슬프고 그리웠던지

그대들이여

낙엽 지는 길 동행하며 걸어요

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\xa0

사랑은 보여줄 수 없기에 아름답습니다

사랑은 보여줄 수 없기에 아름답습니다

사랑은 보여줄 수 없기에 아름답습니다

눈을 뜨면 볼 수 있는 것들은

눈을 감으면 볼 수 없게 됩니다\xa0

\xa0

사랑이란,

눈을 뜨면 보이지 않다가도

눈을 감으면 더욱 선연하게 떠오르는 것\xa0

\xa0

자연을 신비로 물들게 하는 쪽빛 하늘도

대지에 풋풋함을 새겨주는 나무들도

볼 수 있을 때 가슴 벅찬\xa0

감동으로 다가옵니다\xa0

\xa0

그러나 사랑이란

보여주려 애쓰면 애쓸수록

단청같은 은은한 향은 어느새 독해지고

순백했던 모습은 짙푸른\xa0

이끼로 탈색 되지요\xa0

\xa0

아무 것도 볼 수 없는 자연은\xa0

폐허로 남겠지만

사랑이란 숨어 있을수록\xa0

더욱 간절하게 합니다\xa0

\xa0

자연이란 성질은\xa0

볼 수 있을 때 눈부시다면

사랑이란 성질은 느끼고 있을 때\xa0

빛이 나듯 사랑을 느끼게 만든다는 것은

자신과의 싸움에서 이겨야 하는\xa0

혁명같은 것\xa0

\xa0

때문에

보여줄 수 있는 사랑은\xa0

누구나 할 수 있지만

보여줄 수 없는 사랑은\xa0

아무나 할 수 없는 것입니다\xa0

\xa0

영원하고 아름다운 사랑이란

마음과 마음이 녹아 흐를 때 비로소

하나란 이름이 되는\xa0

눈물같은 결실입니다\xa0

\xa0

"

-김민소, 사랑도 커피처럼 리필할 수 있다면 중에서-

",

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내 꿈은 이루어진다

내 꿈은 이루어진다

내 꿈은 이루어진다

\xa0

새가 아름다운 이유는

하늘을 향해 곧게 뻗은 날개와

빛나는 깃털을 가지고 있기 때문이 아니라,

자신이 날아갈 곳을 스스로 정할 수 있기 때문이다.\xa0

\xa0

사람이 아름다운 이유도 그렇다.

모든 사람이 부러워할 멋진 외모와

화려한 스펙을 가졌기 때문이 아니라,

내 삶을 내가 선택할 수 있기 때문에

우리는 비로소 아름다워진다.\xa0

\xa0

아름다울 그대여 기억하라,

"

어디에 있느냐?가 아닌

",

"

어디를 바라보느냐?에 대한 답이

",

그대의 삶을 결정한다.\xa0

\xa0

그대가 서 있는 곳이 아니라,

그대가 바라보는 곳이

그대의 현실이다.\xa0

\xa0

그대는 무엇을 꿈꾸는가?

마치 그곳에 있는 것처럼,

그토록 갈망하는 그곳을 바라보라.

바라보는 순간,

그것이 이루어질 것이다.\xa0

\xa0

-김종원 작가-

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\xa0

삶의 깊이를 느끼고 싶은 날

삶의 깊이를 느끼고 싶은 날

삶의 깊이를 느끼고 싶은 날

삶의 깊이를 느끼고 싶은 날

한 잔의 커피에서

목을 축인다

떠오르는 수많은 생각들

거품만 내며 살지는 말아야지

거칠게 몰아치더라도

파도쳐야지

겉돌지는 말아야지

가슴 한복판에 파고드는

멋진 사랑을 하며

살아가야지

나이가 들어가면서

늘 안타까운 마음이 든다

이렇게 살아서는 안 되는데

더 열심히 살아야 하는데

늘 조바심이 난다

가을이 오면

열매를 멋지게 맺는

사과나무같이

나도 저렇게 살아야지

하는 생각에

삶의 깊이를 느끼고 싶은 날

한 잔의 커피와

친구 사이가 된다

-용혜원-

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나이 듦에 맞는 가을 / 이영섭

나이 듦에 맞는 가을 / 이영섭

나이 듦에 맞는 가을 / 이영섭

어디쯤 왔을까.

가던 길 잠시 멈추고

뒤돌아 보지만

온 길 모르듯,

갈 길도 알 수 없다.

힘을 다하여

삶을 사랑했을까.

마음을 다하여

오늘을 사랑했을까.

낡은 지갑을 펼치면

번듯한 명함 하나 없고..

어느 자리

어느 모임에서

내 세울 이름도 없이

아쉬움으로

지금까지

무얼하고 살았을까하는

후회는

왜 이렇게 많은가.

그리움을 다하여

붙잡고 싶었던

사랑의 순간도..

사랑을 다하여

매달리고 싶었던

욕망의 시간도..

가을 앞에 서면

모두가

놓치고 싶지 않은

추억인데..

그래 ,

이제는

어디로 흘러갈 것인가를

걱정하지말자.

아쉬움도,

미련도

앨범속

그리움으로 간직하고..

우리가 맞이하는

가을 앞에서는

그저 오늘이 있어

내일이 아름다우리라

그렇게 믿자

그렇게 믿어 버리자..

어디쯤 왔는지

어디쯤 가고 있는지...

아무도 알 수 없는

인생길이지요

오늘을 어제처럼

내일을

오늘처럼 살고 있는데,

세월이

그냥 혼자 지나가다

나를

무심코 데리고 가네요.

무심코 살다가

꼭..

가을이

되어서야 깨닫게 되는거..

오늘은

얼마 만큼 갈 것인가.

가을은

우리를

감성적인 소년 소녀로 만드는 계절입니다.

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인간관계에서 상처를 치유하는 방법

인간관계에서 상처를 치유하는 방법

인간관계에서 상처를 치유하는 방법

인간관계에서 상처를 치유하는 첫 번째 방법은 ‘있는 그대로를 받아들이는 것’이다.

사람들이 나를 만나 인사를 안 할 수도 있고, 내 욕을 할 수도 있고, 날 싫어할 수도 있고, 내가 최선을 다했음을 못 알아줄 수도 있고, 오히려 비웃을 수도 있다는 것.

나아가 내가 좋아하는 사람도 그 사람의 사정에 따라 그를 만나고 싶은 순간에 못 만날 수도 있고, 그에게 나보다 더 급하고 중요한 일이 생길 수도 있고, 그러면 잠깐 내 존재를 소홀히 여기거나 잊어버릴 수 있다는 것을 받아들이는 것이다.

그가 나를 만나도 피곤하고 지친 모습을 보일 수 있다는 것, 하지만 그가 날 싫어해서가 아니라 단지 자신의 일에 지쳐 있다는 것을 받아들이는 것, 그래서 때로 “힘들겠구나” 한 마디 외에는 어떤 위로도 도움이 안 되는 순간이 있음을 받아들여야 한다.

사랑하지 않아서가 아니라 어쩔 수 없는 현실에 의해 그럴 수 있다는 것. 이 세상에 완벽한 사람, 날 완벽하게 사랑해 줄 사람도 없고 단지 사람들은 현재 그 시점에서 자기에게 더 중요한 것에 마음을 쓸 수 있다는 것을 받아들이면 어떤 경우에도 상처를 덜 입을 수 있다.

인간은 누구나 자기애적인 존재다. 하지만 거기에서 벗어나려는 시도로 인해 조금 더 인간다워질 수 있다는 사실을 안다면 상처는 치유되고 사랑도 굳건해지지 않을까.

-양창순-

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정저지와井底之蛙

정저지와井底之蛙

정저지와(井底之蛙)

우물안의 개구리에게는 바다를 말해 줄 수 없다는 뜻으로, 중국 고사 장자에 나오는 말입니다.

내가 보는 세상이 가장 크고 알고 있는 세상이 가장 위대하고 뛰고 있는 시간이 가장 빠르다고 생각하는 사람이 많습니다. 자신이 우물 속에서 보는 하늘이 전부라고 생각하는 사람에게는 진짜 하늘을 설명할 수 없습니다

우물속에 있는 개구리에게는 바다에 대하여 설명할 수가 없습니다. 그 개구리는 자신이 살고 있는 우물이라는 공간에 갇혀있기 때문입니다.

또한, 한 여름만 살다가는 여름 곤충에게는 찬 얼음에 대해 설명해 줄 수 없습니다.

다시 말하면, 편협한 지식인에게는 진정한 도의 세계를 설명해 줄 수가 없습니다. 그 사람은 자신이 알고 있는 지식에 묶여있기 때문입니다.

장자는 이 고사를 통해 3가지의 집착과 한계를 파괴하라고 충고하고 있습니다.

1. 자신이 속해 있는 공간을 파괴하라.

2. 자신이 살아가는 시간을 파괴하라.

3. 자신이 알고 있는 지식을 파괴하라.

즉, 우물 안에 있는 개구리는 공간에 구속되어 있고 여름 벌레는 시간에 걸려 있고 지식인은 지식의 그물에 걸려 있다는 것입니다.

우리들도 이 세가지 그물에 걸려 있는 경우가 많습니다. 알량한 학벌과 지식으로 어느 누구의 말에도 귀 기울이지 않는,지식의 그물. 좁은 회사와 연줄에 얽혀 있는 공간의 그물. 눈앞의 이익만 생각하고 멀리내다볼 줄 모르는 시간의 그물.

이런 그물들을 걷어내지않는다면, 진정한 승자로 남기는 어려울 것입니다.

어려울 때 일수록 내가 보는 하늘 만이 옳다고 하지 말고 다른 사람이 보는 하늘도 인정해주는 여유가 필요합니다.

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