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2024년 3월 22일 금요일

경종의 여인들, 선의왕후 2편

■ 경종의 여인들, 선의왕후 2편

■ 경종의 여인들, 선의왕후 2편

선의왕후는 시동생인 영조와 사이가 썩 좋지 않았다. 영조 즉위 초부터 선의왕후는 남편의 뒤를 이어 즉위한 영조를 위한 예식과 절차를 거부하기 일쑤였고, 영조는 왕대비(선의왕후)에게 올려지는 물품을 매번 삭감(削減)하여 국고나 백성에게 돌렸다. "왕대비(선의왕후)에게 진연(進宴:잔치)을 올리자."는 홍치중의 주청이 있자, 영조가 진노했다고 한다. 뒤이어 종실 전성군 이혼 등 종친부가 일제히 상소하여 진연 올리기를 청하기에 이르렀다.

이에 영조는 "나의 성의가 부족한 것 때문에 (선의왕후의) 윤허를 받지 못했다."며 자신에게 쏟아지는 비난과 책임을 회피하였고, 이후 진연을 올리는 것이 정해지기는 하였지만 수차례 연기되었다. 심지어 영조는 선의왕후의 국상 기간 중에 후궁 귀인 이씨를 내명부 정1품 빈(嬪)으로 삼고 대대적인 잔치를 열어 도성 안팎은 물론 노론 대신들까지 탄식을 쏟아낼 정도였다.

선의왕후를 죽음으로 이끈 병명은 밝혀지진 않았으나, 실록에서 왕후가 죽기 전날의 기록을 보면 죽기 직전까지 몸을 떨며 통곡을 하고 읍성(눈물을 흘리며 우는 소리)을 냈다고 한다. 또한 손으로 뭔가를 치는 듯한 행동을 보였다고 기록되어 있는데, 이에 영조가 의관들에게 그러한 증후를 본 적이 있는지 묻자 중관(中官:내시)이 헛소리를 하는 것이라 대답하였다고 한다.

야사(野史)에 의하면, 선의왕후가 사망한 것은 오랜 지병을 앓아서가 아니라 1730년 4월 15일에 발생했던 영조 암살 사건의 주모자로 지목되어 어조당에 유폐되었고, 분개한 선의왕후가 음식을 거부하여 끝내 아사(餓死)한 것이라고 전한다. 선의왕후가 이인좌 등에게 비밀리에 언문교서를 내렸는데 "왕실의 씨가 바뀌었으니 바로 잡아라."는 하교를 내렸다고 전한다.

사실 여부는 실록에 존재하지 않으나, 이인좌 등이 왕대비의 밀명을 받았다고 주장한 흔적은 영조실록에 수차례 등장한다. 영조의 맏아들 효장세자가 사망한 것에 대해도 선의왕후가 독살 하였다는 설과 궁녀를 시켜 독살한 것이란 설이 존재한다.

영조 6년 (1730년) 6월29일 승하하시어 10월19일 경종의 능하(陵下:왕의 아래)에 부장(附葬:왕릉 가까이 묻음) 하였으니 그 해 나이 26세였다. 시호(諡號)는 선의(宣懿)라 하고, 휘호(徽號)를 효인혜목(孝仁惠穆)이라 하였다. 매사에 정숙하고 온유하였으나 경종과의 사이에 소생은 없었다.

능호는 의릉(懿陵)으로, 서울특별시 성북구 석관동에 있다. 의릉은 쌍릉이지만 다른 왕릉과 약간 다른 점이 있다. 일반적으로 쌍릉은 좌·우로 조성하지만 이 무덤은 앞·뒤로 무덤을 조성한 상하이봉릉(上下異封陵)이다. 이처럼 앞·뒤로 만든 것은 풍수지리설에 의한 것으로 효종과 인선왕후의 무덤인 영릉에서 처음 나타났다.

왕릉에는 무덤 둘레에 병 풍석을 세우지 않고 대신 무덤 주위에 12칸의 난간석을 설치했는데, 난간석의 기둥에는 십이간지가 방위에 따라 문자로 새겨져 있다. 난간석 밖으로 망주석·장명등·문무석과 말·양·호랑이가 있다. 무덤의 석물 배치와 양식은 명릉과 같이 규모가 작고 간소한 후릉제도를 택하였다. 왕비릉의 석물 배치는 왕릉과 같으나 무덤 뒤에 담을 두르지 않았다.

♣ 제공 : KIMSEM의 ‘역사로 놀자’

경종의 여인들, 선의왕후 1편

■ 경종의 여인들, 선의왕후 1편

■ 경종의 여인들, 선의왕후 1편

1718년(숙종 44년) 세자 시절 경종의 첫 번 째 세자빈(世子嬪)인 심씨(沈氏:端懿王后)가 죽자, 어씨가 14세의 나이로 세자빈으로 책봉되어 31살 왕세자(경종)와 가례(嘉禮)를 올렸고, 1719년 9월에 관례(冠禮:아이가 어른이 되는 의식)를 올렸다. 세자빈 어씨는 영돈녕부사 어유구(魚有龜)의 딸로서, 1705년 12월 14일(음력 10월 29일)에 태어났다.

어유구는 노론 영수 김창집의 제자이며 일가가 모두 노론계이다. 소론계의 배후를 갖던 경종과는 정치 성향이 반대인 집안의 딸을 세자빈으로 삼은 것이다. 어머니는 전주 이씨로 영장 이하번의 딸이다. 큰아버지 어유봉(魚有鳳)은 노론 김창협의 문인인데, 김창협은 김창집과 형제간이고, 이 둘은 어유봉의 처사촌이 된다.

큰아버지 어유봉의 사위가 홍상한(洪象漢)인데, 홍상한은 사도세자의 장인 홍봉한의 큰아버지 홍석보(洪錫輔)의 아들이다. 그녀가 세자빈에 간택될 당시 할아버지 어사형이 생존해 있었다. 어머니 전주이씨는 중종의 서자 영양군 함의 5대손으로, 증조부는 영양군의 양자 흥녕군 수전의 장남 풍해군 잠이고, 할아버지는 능산군 희이다.

1720년 숙종이 사망하고 경종이 즉위하자 왕비가 되었다. 경종의 초비인 단의왕후 심씨의 왕비 추봉(追封)과 그녀의 왕비 책봉을 동시에 주청(奏請)한 것이 청나라에 트집 잡혀 1721년에야 왕비 책봉에 백관의 축하를 받을 수 있었다.

경종 1년, 경종 부부에게 후사가 없다는 이유로 하여 노론 4대신(이이명, 김창집, 이건명, 조태채)과 왕대비(인원왕후)의 강력한 추진으로 연잉군(영조)의 왕세제 책봉이 결정되었을 때 그녀의 나이는 갓 17세에 불과했다. 일설에 따르면 연잉군을 반대하여 종실과 비밀리에 연합하여 소현세자의 직손인 밀풍군 탄, 혹은 밀풍군의 아들인 관석을 입양하려 하였으나 경종의 급서(急逝)로 실패하였다는 이야기도 있다.

1724년 경종이 사망하고 영조가 즉위하자 선의왕후는 불과 20세의 나이로 왕대비가 되었다. 영조 2년에 대비전이 있는 창덕궁이 아닌 경종이 세자 시절 거처하던 창경궁 저승전(儲承殿)에서 지냈으며, 선의왕후 어씨는 병약한 남편 경종의 병수발로 아까운 청춘을 다보내다가 1730년 8월 12일(음력 6월 29일) 26세의 꽃다운 나이에 후사도 없이 창경궁 어조당(魚藻堂)에서 세상을 떠났다.

그녀가 거처하던 저승전은 후에 세자궁으로 개조되어 사도세자의 처소가 되었다. 저승전 건너편에 위치했던 취선당은 세자궁의 소주방으로 개조되었다. 소주방은 주방이다. 혜경궁 홍씨는 사도세자가 정신질환을 앓게 된 근본적인 원인이 저 불길한 저승전에서 자라고, 취선당에서 지은 밥을 먹은 탓이라 하기도 하였다.

- 2편에 계속

♣ 제공 : KIMSEM의 ‘역사로 놀자’

경종의 여인들, 단의왕후 2편

■ 경종의 여인들, 단의왕후 2편

■ 경종의 여인들, 단의왕후 2편

단의왕후가 5세 때이던 어느 여름날, 아버지 심호가 술에 취해 낮잠을 자면서 딸에게 부채를 들고 파리를 쫓게 한 적이 있었는데, 그녀는 저녁때가 되도록 아버지 곁을 떠나지 않고 지켰다. 그래서 심호는 그 딸을 매우 기특하게 여기고 사랑하여 항상 가인(家人)들에게 이를 칭찬했다고 한다.

또한 그녀는 천성이 간소한 것을 좋아하여 남이 좋은 옷을 입더라도 부러워하지 않았으며, 좋은 것이 생기더라도 반드시 여러 동생들에게 모두 나누어주는 등 물건에 대한 욕심이 없었다고 한다. 세자비가 되어서도 숙종에게 좋은 며느리였으며, 어진 성품과 총명과 덕을 고루 갖추었다. 남편인 세자(경종)에게도 좋은 각시였다. 오죽하면 그녀가 죽었을 때 왕세자인 남편이 스스로 지문을 지었겠는가?

혜릉은 조선 20대 경종의 첫 번째 왕비 단의왕후 심씨의 능이다. 단의왕후는 처음 왕세자빈 신분으로 세상을 떠나 以前의 순회세자묘(순창원)와 소현세자묘(소경원)의 예를 참조하여 묘를 조성하였다. 이후 경종이 왕위에 오른 후 단의왕후로 추존하고, 능의 이름을 혜릉이라 하였고, 1722년(경종 2년)에 능의 형식에 맞게 무석인(武石人), 난간석(欄干石), 망주석(望柱石) 등 석물(石物)을 추가로 제작하였다.

능침의 석물은 명릉(明陵:숙종과 인현왕후의 능) 이후의 양식을 그대로 따라 작게 조각하였다. 단의왕후 신씨는 세자빈 신분으로 죽은 후에 원(園)에서 능(陵)으로 승격되어 조성된 탓인지 능역 들어가는 입구가 다른 능보다 초라한 느낌이다. 그래서 혜릉(惠陵)은 능호처럼 전체적으로 소박한 느낌이다. 혜릉의 석물 역시 명릉(明陵)의 영향으로 실물과 거의 비슷한 크기로 조성하였다.

단의왕후 심씨는 일찍 세상을 떠났고, 더구나 경종이 왕위에 오르기도 전 세자빈으로 세상을 떠났기 때문에 많은 이야기를 남기지 못했다. 단의왕후의 혜릉은 경종과 함께 묻히지 못했다는 점에서 쓸쓸함과 함께 아련함이 묻어나고 있다는 점에서 동구릉 내 장렬왕후 조 씨의 ‘휘릉’과 유사하지만, 인조에게 버림받은 장렬왕후 조씨에 비하면, 단의왕후 심씨는 경종과 숙종에게 사랑을 받았다는 점에서는 차이가 있다.

한편 그녀의 친정가문은 경종이 세상을 떠나면서 몰락하게 되는데, 영조가 즉위한 뒤 ‘경종독살설’이 유포되고, 이에 호응해 일어난 ‘이인좌의 난’은 그녀의 친정가문이 몰락하는 계기가 되었다.

경종은 왕세자 시절인 1696년 9세에 단의왕후 심씨와 혼인하고, 단의왕후 사망 후인 1718년 31세의 나이로 선의왕후 어씨와 다시 혼인했지만, 두 사람 사이에서도 자녀를 한 명도 갖지 못했다. 그럼에도 1721년 당시 경종의 나이가 34세, 선의왕후가 17세였던 점을 고려하면 연잉군 세자 책봉은 경종 입장에서 매우 무례한 요구였다.

경종은 대신들을 불러 의견을 구했는데 공교롭게도 당시 모인 대신 모두가 노론이었다. 이들이 당연히 세자 책봉을 적극 찬성하자 경종은 어쩔 수 없이 연잉군의 세제(世弟) 책봉을 허락했고, 경종 사후 영조는 왕위에 올랐다. 다.

♣ 제공 : KIMSEM의 ‘역사로 놀자’

경종의 여인들, 단의왕후 1편

■ 경종의 여인들, 단의왕후 1편

■ 경종의 여인들, 단의왕후 1편

경종의 첫 번째 부인인 단의왕후 심씨는 1686년 7월 11일(음력 5월 21일) 회현동(현 서울 회현동) 우사에서 태어났다. 심씨의 본관은 청송(靑松). 단의왕후 심씨의 가문 청송 심씨는 역대로 가장 많은 왕비를 배출한 집안이었다. 세종의 국구(國舅:왕비의 아버지)인 심온의 12대손이고, 명종의 국구인 심강의 7대손이며, 동서분당의 원인을 제공한 심충겸의 6대손이다. 의금부도사 증영의정 심봉서(沈鳳瑞)의 손녀이며, 사옹원 첨정으로 후일 우의정, 영의정 등으로 추증된 익창부원군(靑恩府院君) 심호(沈浩)의 딸이다.

세자빈으로 책봉될 당시 증조부 심권(沈權:당시 종4품 부응교)이 생존한 상태로 심권은 서인 핵심 인물 중 한 명이었다. 1696년에 11살의 나이로 세자빈에 간택되어 경종과 가례를 올렸다.1696년(숙종 22년) 10세의 나이로 세자빈(世子嬪)으로 책봉되었다. 타고난 품성이 뛰어나 어릴 때부터 총명하고 덕을 갖추고 있었다. 어리지만 양전(兩殿: 임금의 궁전과 세자궁)과 병약한 세자를 섬기는 데 손색이 없었다.

세자빈으로 간택되었을 때는 경종의 친어머니 장희빈이 중전 자리에서 후궁 자리로 밀려난 상태인데다가, 경종은 성격이 불같은 친어머니보다 성격이 온화한 인현왕후를 더 따르다보니, 세자빈 심씨는 처신하기가 매우 곤란했다. 그래도 경종보다 2살 많은 세자빈은 최대한 조심하며 두 시어머니 모두에게 맞춰주려 애썼다. 그런데 어린 남편과 두 어머니 사이에서 마음고생이 많았다. 그래서 몸을 상해 병약했는지도 모른다.

흔히 병약한 왕세자(경종)를 곁에서 극진히 모시다가 급환을 얻어 사망한 것으로 묘사되지만, 숙종실록의 기록을 보면 오히려 왕세자는 건강한 편이었고, 병약한 쪽은 세자빈 심씨였다. 숙환(宿患:묵은병)으로 풍질(風疾:중풍 등의 신경질환)을 앓았고, 1701년 9월에는 말이 횡설수설하는 증상이 있어 내의원에서 약을 의논하였다. 앞서 8월에는 몸이 아파 인현왕후의 상사(喪事)에 예를 갖추지 못했다. 가례(嘉禮) 당시에도 극심한 복통을 일으켜 식을 전부 취소해야 한다는 언급이 있었을 만큼 심각한 소동이 있었다.

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경종 즉위 2년 전인 1718년 3월 8일(음력 2월 7일)(숙종 44년), 갑자기 쓰러져 죽었다. 실록의 사망 기사를 보면 사망하던 날 유시(대략 오후 5시 ~ 저녁 7시 사이)에 쓰러졌고, 2경 1점(대략 밤 9시 반 무렵)이 되어 숨을 거두었다고 기록되어 있다. 실록에서도 그녀의 죽음에 대해 갑자기 졸(猝)이라는 표현이나, 뜻하지 않은 상사라는 표현이 나오는데, 앞서 말했듯이 원래부터 병약한 체질에 앓던 병들로 인해 요절한 것으로 보인다.

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1720년 경종이 즉위하자 왕후(王后)에 추봉되었다. 전호(殿號)는 영휘(永徽)라 하였으며, 1726년(영조 2년)에 공효정목(恭孝定穆)이라는 휘호(徽號:왕비가 죽은 뒤 시호와 함께 올리는 존호)가 추상되었다. 시호는 영휘공효정목단의왕후(永徽恭孝定穆端懿王后)이고, 능호는 혜릉(惠陵)으로 경기도 구리시 인창동에 있다.

-2편에 계속

♣ 제공 : KIMSEM의 ‘역사로 놀자’